PRACTICANDO LA ESCUELA IDENTITARIA
"Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre
esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra
ella." (Mateo 16:18)
En un Artículo anterior hablabamos de la necesidad de Crear una
escuela "Identitaria Hispánica" pues para definirse como IDENTITARIOS, o
PATRIOTAS, etc., necesitamos en un principio de unos mínimos postulados
que definan lo que
es la Identidad y/o el verdadero patriotismo.
Algunos por ahí van creando programas
electorales y los confunden con los principios. Los programas
electorales son tácticos y los podemos cambiar cada día mientras que los
principios son los cimientos en donde fijaremos nuestra casa, nuestro
cuartel o nuestro castillo y en base a ellos y a su adhesión
desarrollaremos una estrategia y una o mil tácticas en función del
momento histórico.
Como deciamos, necesitamos de un proceso de Reconstrucción Nacional, pero
para inicial ese camino necesitamos de lo que podríamos llamar
"ESCUELA PATRIÓTICA SOCIAL IDENTITARIA de referencia. Es decir, se
necesita una guia, una escuela formada por pensadores, historiadores e
investigadores que se sumerjan en nuestra historia, en nuestra identidad
y teorizen sobre cual ha de ser el camino a seguir.
Por
decirlo de forma clara, necesitamos de una "IDEOLOGÍA IDENTITARIA
HISPÁNICA", un marco de referencia y de cimientos sólidos basados en
nuestra identidad y nuestra história y apartir de ahí podamos
proyectar la lucha política en diferentes frentes.
Los edificios se montan por los cimientos y no al revés. La casa no se empieza por el tejado sino por los cimientos ("Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre
esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra
ella." (Mateo 16:18)).
Aun que
parezca mentira algunos basan su actividad política en sentimientos,
hablan de "los nuestros" sin que sepamos quienes son "de los nuestros",
nos dicen que "ya veremos como nos definimos y que hay detras de esa
definición", confundiendo la táctica con los principios. Nos hablan de
identidad y posiblemente cuando descubran nuestra verdadera identidad
verán que en el fondo no son de los nuestros. En el fondo esto ocurre
por que han asumido los principios Post Modernos, son hombre líquidos,
sin capacidad de arraigarse a nada, incapaces de ser sólidos en sus
principios, su acción se basa en el egoismo individualista, en lo que
les conviene en cada momento. Someterse a valores, principios o
ideología es una dura carga para ellos por eso son líquidos pues se
adaptan a todo. Si es necesario jurar la constitución lo hacen, si es
necesario traicionar lo que dicen defender lo harán y nos dirán que es
por que se estan infiltando, etc, etc.
Por todo ello
reiteramos la importancia de esa Escuela identitaria, para determinar
los valores y cimientos en los que se ha basado siempre la Causa de Las
Españas, y después con tácticas actuales ir conquistado y liberando
zonas en diferentes frentes.
Hoy podemos tener
diferentes referentes, intelectuales que estan viendo el problema y que
los necesitamos para poder forjar esa escuela.
No cabe decir que tenemos dos o tres referentes claros. Personas con nombre y apellidos.
Una
de esas personas es Juan manuel de Prada del cual dejamos en este
artículo algunos de sus escritos que podriamos encuadrar dentro de lo
que denominamos Escuela Patriótica Identitaria. No tenemos su permiso
pero por su relevancia los publicamos e indicamos la fuente en donde
podréis encontrarlos. A medida que encontremos algunos similarés los iremos añadiendo.
Treinta años de esclavitud por Juan Manuel de Prada
"La UE nos ha destruido políticamente,
arruinado nuestra economía natural y aniquilado todo vestigio de
justicia social"
Se anda celebrando en estos días el trigésimo aniversario de la «adhesión de España» a la Unión Europea, que es tanto como si el sifilítico terminal celebrase la fecha en la que contrajo el treponema.
Treinta años de sometimiento y esclavitud, de desnaturalización y
extrañamiento que han dejado a España convertida en un harapo en todos
los órdenes, una colonia de cipayos que, mientras son ordeñados
concienzudamente, mientras son despojados de sus tradiciones, mientras
contemplan los muros desmoronados de la patria, siguen farfullando
memeces sobre los años de «prosperidad» que la «adhesión» nos ha
brindado y (risum teneatis) sobre una Europa de fantasía fundada en el
cristianismo, la filosofía griega y el derecho romano. Como diría Manolo
Morán en Bienvenido, míster Marshall: «Cursiladas y mamarrachadas».
Europa (la
Europa verdadera, no esa versión de merengue que se han inventado los
noños y los meapilas) nació de la ruptura con el cristianismo, la
filosofía griega y el derecho romano. La Europa verdadera nació
–como muy bien explica Elías de Tejada– de la ruptura religiosa de
Lutero, la ruptura ética de Maquiavelo, la ruptura política de Bodino,
la ruptura jurídica de Hobbes y la ruptura social de la Paz de Westfalia;
y estas cinco rupturas hallarían su desembocadura común en los procesos
revolucionarios, de neta inspiración antiespañola. Pues el propósito de
Europa fue siempre destruir España, algo que empezó a lograr a
comienzos del XIX, hasta la rendición definitiva, consumada con la
«adhesión» (en realidad rendición) de España a la UE.
El profesor Miguel Ayuso, en El Estado en su laberinto,
ha estudiado los destrozos políticos que ha causado nuestra rendición a
la UE. Europa ha sido, en efecto, la culpable principal del clima
«postestatal» que se respira en España, mediante la «transferencia de
competencias estatales que implican su abandono y no una simple
delegación» a brumosos organismos burocráticos con sede en Bruselas; así
como de la dispersión del poder político en grotescos entes autonómicos
que sólo se reconocen en una supranacionalidad europea igualmente
grotesca. Toda esta desnaturalización y desintegración política
–nos refiere Ayuso– nos ha convertido en rehenes de «organismos
supranacionales que se han evidenciado vacíos de toda idea moral, como
no lo sea la muy vaga y hasta aniquilante del pacifismo a ultranza».
Esta debilitación del Estado –señala también Ayuso– ha culminado con
«la rendición de la política a la administración del economicismo» al
servicio de un neolibelismo globalizador que favorece a las grandes
corporaciones multinacionales, a costa de desbaratar la economía natural
de las naciones.
La UE nos ha
destruido políticamente; ha arruinado nuestra economía natural
(sobornando a agricultores y ganaderos, cerrando nuestras fábricas y
convirtiéndonos en suministradores de «servicios»); ha
aniquilado todo vestigio de justicia social (todas las reformas
laborales que hemos padecido han sido impuestas por los peleles de
Bruselas, al servicio de la plutocracia internacional); y, en fin, ha
arrasado nuestras tradiciones seculares, convirtiéndonos en masa
cretinizada, desdiosada y «multicultural». ¡Ah, y nos ha facilitado el «acceso libre al porno», como señaló orgulloso el botarate que preside el Partido Popular Europeo!
Ese descenso
a la mierda es lo que celebramos en estos días. Pobre España,
humillada, mendicante y genuflexa, convertida en sanatorio de
sifilíticos terminales que le ponen una tarta con velitas al treponema
que los convirtió en eunucos.
Juan Manuel de Prada
Fuente: http://www.abc.es/lasfirmasdeabc/20150616/abci-treinta-anos-esclavitud-201506152142.html
UNA LEY BIOLÓGICA INFALIBLE, por Juan Manuel de Prada
(ABC, 16 de julio de 2016)
(ABC, 16 de julio de 2016)
No deja de tener su lectura siniestra que esta hecatombe de Niza se
haya perpetrado mientras las víctimas conmemoraban la Revolución, que es
como si el sifilítico celebrase el día en que contrajo la sífilis. La
Revolución prometió a sus hijos que, después de derruir el orden
antiguo, alzaría sobre sus escombros un nuevo
mundo paradisíaco con una torre que llegase al cielo, en la que sus
hijos podrían encaramarse, para creerse dioses; pero, a la postre, aquel
mundo paradisíaco y aquella torre endiosadora se han convertido en un
camión que pasa por encima de los hijos de la Revolución, reventándolos
como si fuesen cucarachas.
También tiene su lectura siniestra que, mientras el islamista de Niza reventaba hijos de la Revolución, en el pudridero llamado Occidente andemos aprobando leyes para que perviertan a nuestros niños en la escuela, o cambiando los rótulos de los retretes, para que chorras y chorros, naturales o de quirófano, puedan alternar en amor y compaña. Este Occidente huérfano de certezas, tembloroso como un junco, aferrado a sus vicios embrutecedores, está fiambre; y el islamista de Niza sólo ha venido a recordárnoslo, aplastándonos con un camión, como los sepultureros aplastan con una pala los huesos podridos de las fosas comunes, para hacer hueco a los nuevos cadáveres.
Occidente se muere, ensimismado en el disfrute de sus derechos de bragueta y sus migajillas de bienestar material (que son como las uvas de las campanadas de fin de año). Lo más delirante es que, en un aspaviento ante la galería, este Occidente atufado por los miasmas de su propia decadencia se pone estupendo. Así ocurrió, por ejemplo, cuando Trump prometió que no dejaría entrar musulmanes en Estados Unidos, si resultaba elegido presidente. De inmediato, nuestras plañideras de la corrección política empezaron a lloriquear y a rasgarse las vestiduras; pero llegará el día en que pidan a la desesperada, de rodillas y con las vestiduras manchadas de caquita, que aquella promesa de Trump se haga realidad (o tal vez prefieran convertirse directamente a la secta de Mahoma, comiéndose con patatas su laicismo). Lo que parece imposible es que surja de este Occidente desfondado ninguna reacción digna y valerosa; pues aquí sólo tenemos dos soluciones, ambas defecatorias: o cagarnos de miedo por la pata abajo o cagar bombas en algún paraje remoto del atlas, a modo de represalia grotesca.
Pero la única solución digna y valerosa, el único modo que tiene Occidente de combatir a su enemigo es recuperar su tradición cristiana. Es una ley biológica infalible que las civilizaciones las fundan las religiones; y que se extinguen cuando muere la religión que las fundó. Así ha ocurrido a lo largo de todos los crepúsculos de la Historia, sin excepción alguna, y así seguirá ocurriendo, mientras el mundo sea mundo. La Revolución que ayer conmemoraban en Niza concibió el sueño demente de sostener una civilización sobre un vacío religioso, o sobre el sucedáneo idolátrico de la democracia. Pero ese sueño no ha tardado en convertirse en pesadilla; y sobre los escombros de la civilización fundada por la Cruz no se alzará la torre del endiosamiento humano, sino una media luna chorreante de sangre, que iluminará con su luz cárdena el pudridero donde yace nuestra apostasía, aplastada sobre el asfalto como una cucaracha.
Mientras llega ese día, podemos seguir cambiando los rótulos de los retretes, o dejando que perviertan en la escuela a nuestros hijos. Pues, al parecer, Occidente se ha propuesto morir ahogado en el vómito terminal de un paganismo con olor a ojete desflorado y papiloma sonámbulo.
También tiene su lectura siniestra que, mientras el islamista de Niza reventaba hijos de la Revolución, en el pudridero llamado Occidente andemos aprobando leyes para que perviertan a nuestros niños en la escuela, o cambiando los rótulos de los retretes, para que chorras y chorros, naturales o de quirófano, puedan alternar en amor y compaña. Este Occidente huérfano de certezas, tembloroso como un junco, aferrado a sus vicios embrutecedores, está fiambre; y el islamista de Niza sólo ha venido a recordárnoslo, aplastándonos con un camión, como los sepultureros aplastan con una pala los huesos podridos de las fosas comunes, para hacer hueco a los nuevos cadáveres.
Occidente se muere, ensimismado en el disfrute de sus derechos de bragueta y sus migajillas de bienestar material (que son como las uvas de las campanadas de fin de año). Lo más delirante es que, en un aspaviento ante la galería, este Occidente atufado por los miasmas de su propia decadencia se pone estupendo. Así ocurrió, por ejemplo, cuando Trump prometió que no dejaría entrar musulmanes en Estados Unidos, si resultaba elegido presidente. De inmediato, nuestras plañideras de la corrección política empezaron a lloriquear y a rasgarse las vestiduras; pero llegará el día en que pidan a la desesperada, de rodillas y con las vestiduras manchadas de caquita, que aquella promesa de Trump se haga realidad (o tal vez prefieran convertirse directamente a la secta de Mahoma, comiéndose con patatas su laicismo). Lo que parece imposible es que surja de este Occidente desfondado ninguna reacción digna y valerosa; pues aquí sólo tenemos dos soluciones, ambas defecatorias: o cagarnos de miedo por la pata abajo o cagar bombas en algún paraje remoto del atlas, a modo de represalia grotesca.
Pero la única solución digna y valerosa, el único modo que tiene Occidente de combatir a su enemigo es recuperar su tradición cristiana. Es una ley biológica infalible que las civilizaciones las fundan las religiones; y que se extinguen cuando muere la religión que las fundó. Así ha ocurrido a lo largo de todos los crepúsculos de la Historia, sin excepción alguna, y así seguirá ocurriendo, mientras el mundo sea mundo. La Revolución que ayer conmemoraban en Niza concibió el sueño demente de sostener una civilización sobre un vacío religioso, o sobre el sucedáneo idolátrico de la democracia. Pero ese sueño no ha tardado en convertirse en pesadilla; y sobre los escombros de la civilización fundada por la Cruz no se alzará la torre del endiosamiento humano, sino una media luna chorreante de sangre, que iluminará con su luz cárdena el pudridero donde yace nuestra apostasía, aplastada sobre el asfalto como una cucaracha.
Mientras llega ese día, podemos seguir cambiando los rótulos de los retretes, o dejando que perviertan en la escuela a nuestros hijos. Pues, al parecer, Occidente se ha propuesto morir ahogado en el vómito terminal de un paganismo con olor a ojete desflorado y papiloma sonámbulo.
https://www.facebook.com/393349994084769/photos/a.617054201714346.1073741825.393349994084769/1074314769321618/?type=3&theater
ENTREVISTA A MELISA RUIZ DEL HOGAR SOCIAL
En
los últimos meses las acciones del HS han tenido mucha repercusión
y la manifestación del pasado 21 de mayo, en donde más de 2000
personas secundaron su llamamiento en Madrid, ha supuesto un gran
salto cualitativo para esta organización pues ha quedado demostrado
el apoyo popular a las iniciativas de este colectivo.
Como
cabeza visible del HS está Melisa Ruiz a la que vamos a hacerle
unas preguntas para que nuestros lectores tengan una idea más clara
y directa sobre lo qué es el colectivo HS pues, como todos sabemos,
los medios de información del capitalismo suelen desvirtuar,
manipular o silenciar las iniciativas patrióticas y sociales.
¿Explícanos de dónde vienes, es decir, dónde has militado y cómo te defines politicamente?
Vengo
de militar más de seis años en el MSR
durante diferentes etapas; tuve una primera
etapa en esa organización, luego me salí y tuve otra etapa donde ya
funcionaba su rama juvenil “Liga Joven” a
la que me integré y fue donde más trabajé y tuve más
responsabilidades.
Políticamente, a día de hoy, es complicado encasillarme en una ideología pero si tengo que definirme como algo es como “identitaria”, con todas las consecuencias y en todos los sitios del mundo.
¿Como
definirías políticamente al HS?
El
HS si tiene una ideología en común es la lucha por la
defensa social de nuestro pueblo, que no es
otro que España,
por ello defendemos la prioridad nacional.
Más allá de esa definición, todo lo que se añada a ello no son
sino opiniones personales o intentos de encasillar, etiquetar o poner
clichés, interés del sistema o de los medios de comunicación para
estigmatizarnos o estigmatizar la lucha que nosotros hacemos.
¿Cómo
y cuándo surgió el HS?
Surgió
en agosto de 2.104, como una especie de acto liberador para aquellos
que habíamos estado militando mucho tiempo en formaciones que no
cosechaban un resultado político real, ni social ni electoral.
Digamos que fue una manera de emprender nosotros nuestro propio
trabajo sin tener que arrastrar los errores de los demás, con los
que no sentíamos una empatía en las estrategias que se estaban
realizando y que no podíamos cambiar por que no éramos dirigentes.
De este modo, decidimos equivocarnos por nosotros mismos… o acertar
por nosotros mismos.
Suponemos
que las personas que componen el HS serán diversas y vendrán de
posturas políticas diferentes y que sería difícil encuadrarlas en
una misma línea de pensamiento, pero no cabe duda de que existen
coordenadas comunes que les han llevado a superar las diferencias y
siguen una misma línea táctica y estratégica marcada por la
dirección del HS. ¿Crees
que eso ha sido algo muy positivo?
Sí,
claro. Si miramos la intrahistoria del movimiento patriota es un
triunfo en la medida en que hemos sabido anteponer ciertos puntos
imprescindibles para el bien y el progreso de España, dejando a un
lado las vicisitudes de tipo geopolítico o de alta política en
donde siempre se ha diluido el mensaje de las organizaciones y ha
provocado enfrentamientos por líneas que no nos parece que nos
corresponda ahondar en estos momentos; ni tampoco respecto a un
ideario conciso y unitario.
Nuestro ideario ahora mismo se basa solamente en la lucha social por nuestro pueblo; el creer que todos los españoles tenemos derecho a una vivienda digna, a un empleo digno y un salario justo; a formar una familia y a que esa familia tenga unos mínimos básicos para desarrollarse y sobrevivir, que pueda tener una educación y una sanidad de calidad, públicas y gratuitas.
Nuestro ideario ahora mismo se basa solamente en la lucha social por nuestro pueblo; el creer que todos los españoles tenemos derecho a una vivienda digna, a un empleo digno y un salario justo; a formar una familia y a que esa familia tenga unos mínimos básicos para desarrollarse y sobrevivir, que pueda tener una educación y una sanidad de calidad, públicas y gratuitas.
Obviamente
entre las personas que forman el HS hay diferencias ideológicas, de
matices, de origen militante, etc. pero abordarlas ahora no nos
parece que nos lleve a nada positivo y adentrarnos, es nadar en un
océano que en el presente no nos lleva a ningún sitio. Lo que
hacemos es mirar lo que tenemos en común y trabajar por ese común.
Lo que no es viable cuando un movimiento crece mucho y tiene muchos
militantes es tratar de que todos piensen igual absolutamente sobre
todos los acontecimientos del ser humano, de la historia y de la
actualidad.
¿Cómo está organizado el HS; es decir, tenéis un Consejo Ejecutivo y asambleas de militantes con diferentes jerarquías, Dirección Centralizada, o funcionáis de forma asamblearia?
No tenemos estructuras como partido propiamente dicho, no tenemos jefes provinciales o encargados de la federación norte y sur con sus diversos cuadros de mando porque mi experiencia política me ha enseñado que cuando hay más mandos que militantes, algo falla ahí y falla mucho. Creo que las estructuras no pueden ser tan rígidas y “el cómo” te lo va dando el contacto con la realidad. Las estructuras de mandos no son algo cuadriculado sino más bien algo plástico. Además, siempre se han solido crear primero los mandos y las parcelas y después se han ido rellenando en función de los militantes que han querido participar en una cosa o en otra; no se puede crear por ejemplo una sección de naturaleza sin tener antes el material humano para esa iniciativa. Así es como se han desprestigiado y se han ido muriendo muchas iniciativas.
Entonces,
yo creo que si contamos con juventud que estudia en la universidad,
hay que crear un Frente Juvenil, hay que trabajar eso, y ahí es
cuando se dotarán de unos mandos determinados o de una jerarquía.
Lo mismo sucede dentro de la convivencia con los inquilinos del HS:
de entre ellos hay un encargado de guardias, un encargado de
limpieza... A nivel de activismo y militancia, los hay responsables
de actividades gráficas o de diseño que están en un grupo aparte
con más personas que entienden de esas materias, donde dan sus ideas
y deciden de manera autónoma. También hay quien se encarga de lo
que conlleva el reparto de alimentos, de llamar semanalmente a las
familias, de abastecer de productos que no se hayan obtenido en las
recogidas en la calle, etc. Tenemos igualmente, una sección cultural
con encargados de la biblioteca, de asesorar, de hacer conferencias,
de aportar temas de debate, etc.
¿El HS tiene una hoja de ruta para los próximos meses o años?
Nosotros
todavía estamos en la etapa de seguir creando tejido social, de
generar movimiento, debate social, simpatías en la calle… De
momento no podemos aventurar qué será de nosotros en un año o en
dos, tanto a bien como a mal; vivimos exclusivamente con expectativas
y metas reales.
¿El
HS tiene pensado exportar sus iniciativas a otros barrios de la
ciudad, o de Castilla, o a otras zonas de España?
Esto
son cosas que se están planteando y hablando con alguna asociación
que tiene interés en ello pero de momento sólo estamos trabajando
en esa posibilidad, no hay nada más.
Para los que vivimos en zonas alejadas de Madrid las iniciativas y acciones del HS no dejan de sorprendernos pues lo vemos como algo combativo, popular, que impone una dinámica de resistencia totalmente envidiable, que rompe con la inactividad de los últimos años. Para algunos su imagen nos recuerda a la de determinados momentos de B.B.A.A. ¿Crees que esta impresión es así?
No
sé la impresión que puede suponerle a alguien que haya vivido esa
época. Yo tengo 27 años y no he conocido BBAA y no podría
comparar. Creo que las épocas son diferentes, las formas son
diferentes y dentro de la voluntad que tenga cada grupo por cambiar
las cosas, los tiempos cambian, las prácticas cambian y todo cambia.
¿Recibe el HS algún tipo de subvención o ayuda por parte de las instituciones, al estilo de los ocupas de Barcelona?
No,
no. Nosotros las únicas “subvenciones” que recibimos por parte
de las instituciones públicas, como ocurre con el ayuntamiento de
Madrid, son denuncias, difamaciones, multas e intentos siempre de
crear una tensión en la sociedad y en la ciudadanía de Madrid que
nos dé una imagen de lo que no somos pero ellos sí son. Nosotros
trabajamos como podemos, con nuestros escasos medios, situados frente
a ellos y haciéndolo de la mejor manera posible porque obviamente ni
recibimos ayudas públicas ni las esperamos.
Determinadas posturas políticas que se hacen llamar patrióticas todo lo ven en función de presentarse a diferentes comicios. Es decir, su actividad es solo y repetidamente presentarse a elecciones tras elecciones aunque sean derrotados en todas ellas. ¿Crees que la forma de partido político meramente con fines electorales es viable, en donde algunos solo conciben el frente electoral que funciona a base de talonario, aunque este esté desprovisto de miembros enraizados en la comunidad como única solución a los problemas de nuestro pueblo?
No
creo que sea viable porque una papeleta
siempre ha de ir respaldada por un trabajo previo,
no creo que por hacer un cartel electoral o un par de meses antes de
las elecciones crear una página web o subir comunicados sea un aval
suficiente como para que la ciudadanía o el pueblo crean que esos
son los que les deben a representar o velar por sus derechos.
La
gente está muy cansada de promesas, lo que quiere ver es un trabajo
hecho y después si les gusta ese trabajo expandirlo o extrapolarlo a
la política administrativa, vamos a llamarlo así; no creo que
funcione la fórmula del “yo prometo que soy diferente” porque la
gente está cansada de eso y además como márketing político es
pésimo.
¿Serías más partidaria de la creación de un Movimiento Popular o Frente de Frentes en donde las verdaderas realidades y las verdaderas necesidades de nuestro pueblo, así como la lucha de los diferentes sectores, estuvieran también representados en una verdadera Comunidad Hispánica Organizada, en donde el Frente Electoral fuera simplemente una herramienta más?
Eso
es realmente lo que genera un movimiento social, que es la
antesala o el precedente a cualquier cambio político en cualquier
parte del mundo. Son los movimientos sociales los que amparan los
cambios, son los que generan un movimiento conjunto y común.
Obviamente, es complicado llegar a ello en el contexto que tenemos
hoy en España y más aún en el contexto del patriotismo español;
no creo que la estrategia pase ahora por federaciones ni sumas ni
adhesiones antinatura, en muchos casos porque a lo único que llevan
es al fracaso tras fracaso como ya se ha visto. Más que una
confluencia de varios partidos o siglas hay que generar entre todos
un movimiento social en que la gente avale, vea una esperanza y se
comprometa, y ya a partir de ahí se irá hilando todo.
Para los que en determinadas zonas de España venimos con una formación más foral y basada en los derechos de los territorios históricos que conforman España no vemos en vuestras concentraciones banderas de Castilla y León. ¿Esto es por alguna causa determinada?
Creemos
que el tema de cómo se organiza o distribuye a nivel regional,
provincial o autonómico España, cómo se tejen o conectan todas las
regiones o las comunidades históricas, es importante pero no es de
primer orden en la medida en que a unos padres de familia lo que les
preocupa más es tener trabajo, una vivienda, acceso a la sanidad o
a la educación antes que la realidad histórica de su propia
comunidad. No obstante, no creo en el sistema de las autonomías, en
las creaciones anti-natura de identidades artificiales desde 1978;
está claro que todo esto se tiene que hablar y remodelar pero
nosotros ahora no estamos centrados en ello.
Respecto
a la bandera rojigualda, el pueblo español se ve representado por
ella y por eso es la que utilizamos pese a que podamos compartirla
históricamente o no.
¿Para
ti el engendro llamado Comunidad de Madrid, comunidad autónoma de La
Rioja y La Mancha son Comunidades Autónomas o son Comarcas y
Territorios de Castilla? ¿crees que hay que luchar por esa
reunificación?
Son territorios que forman parte de una misma Castilla y por supuesto, habría que tender a su reunificación; pero el HS ahora mismo trabaja en otras cuestiones más primarias y no ha abordado la cuestión de las regiones históricas hermanas pese a que las amamos a todas en su identidad particular y también como parte fundamental de una misma realidad identitaria que es España.
El
pensador y teórico del patriotismo hispánico, Marcelino Menéndez
Pelayo, dijo en su momento la siguiente frase: "El
nombre de España, que hoy abusivamente aplicamos al reino unido de
Castilla, Aragón y Navarra, es un nombre de región, un nombre
geográfico, y Portugal es y será tierra española, aunque
permanezca independiente por edades infinitas; es más, aunque Dios
la desgaje del territorio peninsular, y la haga andar errante, como a
Délos, en medio de las olas. No es posible romper los lazos de la
historia y de la raza, no vuelven atrás los hechos ni se altera el
curso de la civilización por divisiones políticas (siquiera
eternamente), ni por voluntades humanas.”
Todavía en este siglo ha dicho Almeida-Garret, el poeta portugués por excelencia: "Españoles somos y de españoles nos debemos preciar cuantos habitamos la península ibérica.” España y Portugal es tan absurdo como si dijéramos España y Catalunya. A tal extremo nos han traído los que llaman “lengua española” al castellano e incurren en otras aberraciones por el estilo.
... también el mismo Luis de Camoens patriota indiscutible dijo lo siguiente:
"Hablad
de castellanos y portugueses, porque españoles somos todos"
...y
podríamos encontrar cientos de citas de patriotas que defienden que
el Reyno de Portugal es un reino hispánico más, una España más.
¿Que piensas tú de esto?
Hay
que diferenciar lo que es España como concepto político y lo que es
como concepto de identidad. Identitariamente España, o en concreto
Iberia, incluye toda la península ibérica y por tanto, incluye
Portugal.
(En caso de que creas que Portugal es España)... ¿Crees que la reunificación nacional hispánica es una de las asignaturas pendientes del patriotismo actual?
La asignatura pendiente del patriotismo actual más urgente es luchar por los derechos de los españoles para luego poder llegar a todo lo demás.
Algunos
de los representantes de los sectores auto-denominados Patriotas o
Identitarios han jurado o prometido la Constitución del Régimen
Juancarlista. ¿crees
que ese juramento o promesa es consecuente con el término patriota o
identitario?
Hay que ser inteligente y saber que cuando se entra en el juego electoral hay que ver con qué normas juega uno, no hay que ser ilusos pero tampoco venderse; hay que aceptar ciertos formalismos o procesos administrativos. Es decir, yo entendería que se prometiera por imperativo legal sin ningún sentimiento constitucionalista y sin convertirnos en abanderados de la Constitución por lo dañina que ha sido y es para España y los españoles.
Hay que ser inteligente y saber que cuando se entra en el juego electoral hay que ver con qué normas juega uno, no hay que ser ilusos pero tampoco venderse; hay que aceptar ciertos formalismos o procesos administrativos. Es decir, yo entendería que se prometiera por imperativo legal sin ningún sentimiento constitucionalista y sin convertirnos en abanderados de la Constitución por lo dañina que ha sido y es para España y los españoles.
El Profeta Isaías, nos dice en Isaías 5:20 que un Día al mal se le llamará bién y al bién se le llamara mal.
Hoy podemos ver que esos días ha llegado. Los malvados, los traidores y los cobardes campan por sus respetos.
Son tiempos difíciles para la Causa de Las Españas y aparecen los mediocres y torpes que quieren parte del pastel sin el objetivo de cambiar nada.
Frente a las tésis Constitucionalistas y colaboracionistas el HSM nos regala el combate sincero sin más pretensiones que la de seguir en frente luchando por nuestro pueblo.
Hogar Social Madrid, tal como llevan tiempo enseñandonos, siempre a la cabeza de la lucha Identitaria. Por Castilla y Por España.
Si lo que pasa hoy en día en el panorama político pudieramos llevarlo a alguna película podriamos hablar de Braveheart y de dos de sus protagonistas: Por un lado el héroe William Wallace que es honrado y directo y por otro el detestable el jorobado leproso que hace política, en el sentido actual del término, jugando a todas las cartas, y que siempre le indica a su hijo que apoye a Wallace mientras él apoya a los Nobles y así siempre, "ellos", "los de siempre", estarán en el bando vencedor.
Podemos luchar contra el Sistema y utilizar las armas electorales pero nunca someternos a su Constitución capitalista anti nacional y anti patriótica, ni rendir pleitesia al régimen juancarlista ni engañar con las tonteria de una infiltración en el Sistema ya que es todo lo contrario: Son gentes del sistema que se hacen pasar por los nuestros.
https://www.youtube.com/watch?v=uo41Ag8lJ0o&feature=youtu.be
Hace unos años, exactamente en Julio del 2003, el grupo llamado M.P.C., proclamó una ponencia que fué expuesta en unas jornadas juveniles celebradas por esta organización en un pueblo del Pirineo de la comarca del Ripollès.
En ella se mencionaban unos territorios que se reclamaban como própios, se exigía una reunificación nacional y territorial, basada en la história, la etnogénesis, en la recuperacion de territorios robados o en una unión natural que no había podido hacerse.
Esta proclama llamó la atención por curiosa y sorprendió a todos aquellos que desconocian que han existido varias Españas antiguas. Muchos nunca habian oido hablar de la Hispania Narbonense, de Gotia, de la Aquitania o la Septimania.
Para el MPC se imponia un criterio basado en la identidad, pues bajo diferentes lenguas y culturas palpitaba el mismo pueblo y se hacía necesaria esa reunificación. En el III Concilio de Toledo, en el año 589, quedó sellada nuestra unidad étnica, religiosa, nacional y casi territorial. La Naciónes Godas, Suevas y los Españoles antiguos se iban a fusionar en una misma Nación bajo el Sagrado estandarte de la Cruz.
Ahora, por determinados peligros se veía la necesidad de cerrarse en si mismo para resistir los embates del futuro, crear una muraala identitaria y al mismo tiempo dar cabida a la ansiada reunificación que todo patriota albelgaba desde tiempos inmemoriales.
Ahora, por determinados peligros se veía la necesidad de cerrarse en si mismo para resistir los embates del futuro, crear una muraala identitaria y al mismo tiempo dar cabida a la ansiada reunificación que todo patriota albelgaba desde tiempos inmemoriales.
No se renunciaba la la Hispanidad, ni a los valores hispánicos de hermandad con todas las naciones y tierras del Imperio, pero se determinaba la necesidad de una estrategía basada en la identidad, para resistir a los diferentes ataques que el mundialismo iba a lanzar sobre nuestro pueblo. Se trataba de unir a todos los pueblos de la misma familia bajo las Banderas y la Cruz, se tratataba en definitiva de la Reunificación Hispánica, reunificación que por razones históricas y diferentes motivos no había podido realizarse.
España había pasado de ser una Nación que era un proceso a medio hacer a convertirse inmediatamente en un Imperio. El proceso de construcción nacional fué incompleto, inexacto y se mezclaba con el proceso imperial.
Destruido el Imperio, las diferentes Españas vagaron errantes, estando divididas en diferentes Estados, o perteneciendo algunas de sus partes a Estados de otras "naciones".
Ante la necesidad de unir a los pueblos de la misma familia el M.P.C. planteó la "Reconstruccion Nacional" no solo en diferentes temas, sino también en el terrotorial.
Esta Reconstrucción y unidad territorial se basaba entre otras cosas en lo que se denominó Principio de Territorialidad, en donde todos los territorios hispánicos o para hispánicos tenian que estar reunidos en un Estado Foral y Tradicional.
Para ello el MPC realizó un estudio de hechos históricos. Difundió las proclamas de conocidos Tradiconalistas que de una forma más clara o difusa siempre supieron distinguir entre el Estado, la Nación, el Imperio y la Patria, y que constantemente hacian referencias a que nuestras fronteras no terminaban en los Pirineos, que Portugal era y es un pueblo tan hispánico como Castilla o Aragón, que las poblaciones de las islas de Sardenya o Corcega eran etnicamente iguales que el resto de España. Se explicó que el norte de Africa, la Hispania Tranfetana seguia ocupada por musulmanes y pueblos extraños. Se demostró que un Occitano tenía más de Español que de francés, que ya los romanos los tenian por Hispanos, o que antes de que Ataufo cruzará los pirineos los occitanos ya eran españoles. Se demostró con hechos históricos que los vascones estaban emparentados con los aquitanos, o simplemte se trataba de explicar lo absurdo que era que un catalán pudiera ser francés o español, dependiendo del lado de los pirineos en donde había nacido, que algo raro había en todo eso.
Un pueblo sin tradición, sin identidad, sin memoría se conforma con un Estado, pero un Patriota desea ver a toda la nacion caminando junta.
El separatismo acechaba y el llamado Estado español se configuraba como una herramienta antipatriótica y antinacional. Venian tiempos difíciles y la unidad enterrada en la tumba de los oscurros tiempos se hacia necesaria para la supervivencia.
Solo los Estados con una gran población y grandes territorios podran ser libres y solo podran ser dueños de sus destinos las naciones que permanezcan unidas, sean grandes y fuertes.
Por eso todo patriota identitario ha de hacer suya la frases que en unas jornadas celebradas en un pueblecito de la Catalunya pirenaica lanzó en lengua catalana el Moviment Patriòtic Català:
.."luchamos
por una España reunificada desde Niza a Tarifa, desde Lasparren a Isla del Hierro y desde Lisboa a l'Alguer...
...junto a todas las islas y
territorios dependientes de ellos...
....ante Dios todopoderoso afirmamos que: "Maldito sea
todo aquel que llamándose Patriota no reconozca, ni aspire a la
reunificación nacional. Maldito sea aquel que se olvide de la
Hispánica tierra de Portugal y de todos nuestros Territorios al Norte
de los Pirineos: Catalunya Nord, Iparralde y Occitania.
Maldito
sea toda aquel que renuncie a Gibraltar y a la Transfretania y no desee
el exterminio de los que han robado y ocupado nuestros
territorios.
Tremendo
crimen contra nuestro pueblo, contra nuestra raza, cometen todos
quellos padres que no enseñan a sus hijos las que han de ser fronteras de nuestra
Patria..."
Han pasado ya unos años desde que fuera proclamado este principio de Territorialidad. Vemos como hoy en día la inmigración masiva va a modificar a los naturales de nuestros territorios condenándonos a la desaparición. Hoy más que nunca ya sea por motivos históricos, étnicos y de mera supervivencia necesitamos del Principio de Territorialidad y de Reconstruccion Nacional y estos han de ser irrenunciables para todo Patriota Identitario y ha de ser parte fundamental de la Causa Indentitaria Hispánica.
Página del Testamento de
Isabel la Católica en que pide la continuidad de la Reconquista para
liberar norte de Afríca de la invasión agarena
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-. "El nombre de España, que hoy abusivamente aplicamos al reino unido de Castilla, Aragón y Navarra, es un nombre de región, un nombre geografico, y Portugal es y será tierra española, aunque permanezca independiente por edades infinitas; es más, aunque Dios la desgaje del territorio peninsular, y la haga andar errante, como a Délos, en medio de las olas. No es posible romper los lazos de la historia y de la raza, no vuelven atrás los hechos ni se altera el curso de la civilización por divisiones políticas (siquiera eternamente), ni por voluntades humanas.
Todavía en este siglo ha dicho Almeida-Garret, el poeta portugués por excelencia."Españoles somos y de españoles nos debemos preciar cuantos habitamos la península ibérica" .España y Portugal es tan absurdo como si dijéramos España y Catalunya. A tal extremo nos han traído los que llaman lengua española al castellano e incurren en otras aberraciones por el estilo."
Marcelino Menéndez Pelayo.
-. Oh, Muret! En tu campiña/ ha muerto
el traslumbre romano./ Los caballeros
más nobles/ Y la flor de los mayorales,/
Y la antigua independencia/ Y la santa
Libertad/ Y el corazón de la patria/ Y el
porvenir nacional./ ¡Oh batalla
Malaventurada!/ ¡Oh día de duelo
Provenzal!
Víctor Balaguer
- Nuestra Nación continua por encima de los Pirineos.
Vazquez de Mella
- "Hablad de castellanos y portugueses, porque españoles somos todos"
Luis de Camoens
-. En las actas de los Concilios de Toledo se habla muchas veces de España
(Hispania o Spania, o en plural) y se manejan los conceptos de patria, gens (pueblo o nación), populus,
etc. Aquí se descubre cuál era el concepto de España en aquella época:
España es la “patria de los godos”, también heredera de la tradición
romana e integrada en la comunión de la Iglesia Católica, y se
identifica políticamente con el Reino Visigodo, al cual pertenece además
la provincia de la Galia (la Septimania o Narbonense)
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-. "El nombre de España, que hoy abusivamente aplicamos al reino unido de Castilla, Aragón y Navarra, es un nombre de región, un nombre geografico, y Portugal es y será tierra española, aunque permanezca independiente por edades infinitas; es más, aunque Dios la desgaje del territorio peninsular, y la haga andar errante, como a Délos, en medio de las olas. No es posible romper los lazos de la historia y de la raza, no vuelven atrás los hechos ni se altera el curso de la civilización por divisiones políticas (siquiera eternamente), ni por voluntades humanas.
Todavía en este siglo ha dicho Almeida-Garret, el poeta portugués por excelencia."Españoles somos y de españoles nos debemos preciar cuantos habitamos la península ibérica" .España y Portugal es tan absurdo como si dijéramos España y Catalunya. A tal extremo nos han traído los que llaman lengua española al castellano e incurren en otras aberraciones por el estilo."
Marcelino Menéndez Pelayo.
-. Oh, Muret! En tu campiña/ ha muerto
el traslumbre romano./ Los caballeros
más nobles/ Y la flor de los mayorales,/
Y la antigua independencia/ Y la santa
Libertad/ Y el corazón de la patria/ Y el
porvenir nacional./ ¡Oh batalla
Malaventurada!/ ¡Oh día de duelo
Provenzal!
Víctor Balaguer
- Nuestra Nación continua por encima de los Pirineos.
Vazquez de Mella
- "Hablad de castellanos y portugueses, porque españoles somos todos"
Luis de Camoens
Santiago Cantera
-. El Ródano corre por Ibería
Esquiolo (Damraturgo Griego siglo V adC)
-. El Ródano corre por Ibería
Esquiolo (Damraturgo Griego siglo V adC)
COMUNICADO DE SOMATEMPS
SOBRE LA PROPUESTA DE RESOLUCIÓN
PRESENTADO A LA MESA
DEL PARLAMENT DE CATALUNYA
¡CATALANS HISPANS! ¡DESPERTA FERRO! ¡MORI EL MAL GOVERN!
El 27 de octubre de 2015
A continuación comentamos los puntos de la resolución presentada.
En el punto PRIMERO, los Grupos parlamentarios de Junts pel Sí y de la CUP
interpretan tener un mandato democrático para transformar la autonomía
en un Estado independiente. Argumentan haber obtenido una amplia mayoría
de votos y escaños. Evidentemente en la cuestión de votos mienten, pues
no obtuvieron la mayoría de sufragios emitidos. Por otra parte las
elecciones no tuvieron legalmente nunca un carácter plebiscitario. Y,
evidentemente, en ningún lugar constan que porcentaje de votos o escaños
pueden permitir una intención semejante. Quieren jugar un juego sin
reglas.
Pero es que —no se olvide, porque parece
que hemos entrado en su lógica invertida— aun en el hipotético y negado
supuesto de que se hubiera conseguido una mayoría absoluta de votos, en
ningún caso, ello legitima a llevar a cabo una conducta delictiva.
En el punto SEGUNDO, se
declara solemnemente el inicio del proceso de creación de un estado
catalán en forma de república. Este punto es fascinante porque parece
que el proceso se inicia ahora. Y eso que ya llevan no sé cuantos años
hablando de él. El talante “democrático” de estos dos grupos
parlamentarios se demuestra en que ya han decidido que el estado nuevo
debe tener forma de república. ¿No permitirán previamente un
referéndum para decidirlo? Si mal no recordamos durante un año, los
independentistas han celebrado el tricentenario de la derrota en una
Guerra Civil por un Rey. Muchos catalanes, creemos que sería más consecuente reivindicar una rama dinástica de los Habsburgo o bien dejar de celebrar el 11 de septiembre.
El punto TERCERO es un canto al populismo. Se proclama un “proceso constituyente ciudadano”, participativo, abierto y “activo”,
para preparar las bases de una futura Constitución catalana. Bien, ya
sabemos cómo acaban estas cosas, la acaban mangoneando cuatro. Pero hay
que darle siempre un carácter festivo a todo este interminable proceso.
Nos preguntamos si habrán buscado un lugar muy grande para reunir a
todos los catalanes en Asamblea, o si abrirán una página web para que
todo el mundo pueda volcar sus ideas. Además, ¿cómo se define quién es ciudadano catalán? ¿los
que tienen DNI español y han nacido en Cataluña? ¿Los empadronados
aunque no tengan DNI español? ¿Cualquier inmigrante ilegal? ¿Dónde está
el censo de la ciudadanía catalana?
El punto CUARTO insta al
futuro gobierno a poner en marcha los pasos necesarios. Ya veremos
quién es ese gobierno y quién lo preside. Aún queda mucho espectáculo
por delante.
El punto QUINTO, pone un
plazo máximo de 30 días para poner en marcha y aprobar tres leyes: una
constituyente, otra de seguridad social y otra de hacienda pública. Sí,
es bueno que se den prisa. Normalmente montar estas cosas bien suele
costar bastantes décadas. Hasta ahora la Administración autonómica ha
ido fagocitando la central, pero ¿dos haciendas públicas? No creo que
los españoles catalanes podamos pagar tantos impuestos a dos Agencias
tributarias.
El punto SEXTO, es ingenioso pues se inventa el concepto jurídico de “desconexión democrática”.
No se reconoce la autoridad del Tribunal Constitucional español ni de
las decisiones del Estado español. Y por su puesto hacen oídos sordos a
la ilegalidad que supone la convocatoria de referendos.
Hay textos, como el de la Independencia
de Estados Unidos que pasan a la historia. Este texto tiene visos de
pasar a la historia de los ridículos. Se supone que inmediatamente esta
resolución la harán llegar a mandatarios y autoridades europeas, cuyas
secretarias –pues no creemos que paseen el filtro- pondrán cara de
póker. Si alguna autoridad lo lee, y tiene los mínimos conocimientos de
derecho, creerá estar viendo visiones, o que los catalanes nos hemos
vuelto locos por algún escape en Vadellós.
El punto SÉPTIMO es demasiado críptico incluso para nosotros. Se insiste en la desconexión democrática (se olvidan que cuando desconectas un electrodoméstico deja de funcionar) que definen que ha de ser: “masiva, sostenida y pacífica” (sic)
El punto OCTAVO solicita blindar al nuevo govern,
obedeciendo sólo las normas surgidas de la cámara catalana. Pues bueno,
tendrá que empezar a legislar sobre todo: tráfico, aduanas,
aeropuertos, etc… ya que la inmensa mayoría de la legislación es
española o europea. Tendrán que trabajar lo que no han trabajado en su
vida. Y eso que antes de 18 meses se han comprometido a convocar nuevas
elecciones.
El punto NUEVE declara
la voluntad del inicio de negociaciones, aunque no se especifica con
quién y pone en conocimiento de la Unión Europea y del mundo mundial
esta “machada” del nacionalismo.
Una decepción de resolución. Creíamos que iban en serio.
Esto suena a una declaración de
intenciones para asustar a enanitos del bosque. Tantos años esperando
que el independentismo diera este paso y ahora resulta que quieren negociar, desconexiones democráticas (¿?), masivas, activas, participativas, abiertas (eso sí, lo de la forma republicana está decidida de antemano sin encomendarse a Dios y al Diablo. El Señor Baños tenía más arrestos y quería que en esta declaración ya se declarara la “desobediencia civil” y se pusiera en marcha la revolución.
Casi lo hubiéramos preferido. Primero, por ser más coherente y,
segundo, porque ya dilucidaríamos quién y cómo acaba con esta payasada
política de forma rápida. Ahora tendremos que volver a iniciar un interminable proceso hacia la nada. Tendremos
que ver como los cainitas nacionalistas se navajean. Temblaremos cada
minuto para ver qué hacen o deciden los socialistas catalanes. Sí, el
Señor Baños de la CUP tiene más razón que un santo (y que nos perdone la alusión confesional) al afirmar que “para conseguir la independencia hay que montar un pollo”, pero su resolución más bien es propia de un “pollino”, un “ruc”, vamos una burrada.
Como esto va para largo, pues ustedes son
incapaces de gobernar su propia casa, nos tomaremos un tiempo para
elaborar documentos de reflexión, acción y desobediencia civil, si el
nuevo govern autonòmic rompe la legalidad vigente. La
desobediencia a la que estos dos grupos parlamentarios incitan, ha
llegado a nuestros oídos y pensamos aplicarla. Intenten gobernar
Cataluña con la mitad de catalanes en contra, entonces sabrán, como
decía el señor Baños, lo que es “un pollo”.
¡CATALANS HISPANS! ¡DESPERTA FERRO! ¡MORI EL MAL GOVERN!
En estos momentos el gobierno
español tiene sus responsabilidades y esperamos que las asuma si quiere
seguir teniendo cierta legitimidad sobre los catalanes hispanos. Pero,
independientemente de sus acciones o inhibiciones, nos resulta
frustrante que durante tantos años se haya permitido larvar esta locura
colectiva. Por tanto, nosotros, los catalanes hispanos asumimos el deber
de resistir ante cualquier desvío tiránico e ilegal del govern
autonòmic. Si nuestro gobierno nos abandona, la Cataluña hispana se
organizará para su propia defensa.
27 de octubre de 2015
Discurso
patriótico o frente de las palabras
"
Frente de las palabras", es uno de los frentes más efectivos y
que ha sido poco trabajado con por las organizaciones “patrióticas”
normamente sumidas en la idiotez, a excepción de algunas como fueron
Bases Autónomas, el M.P.C. y Batzegada.
Mediante un discurso se trata simplemente de ejercer sistemáticamente una
violencia semántica sobre el sentido común de las palabras y
construir a través de él nuevos significados, otra realidad. El discurso
político patriotico e identitario ha de hacer y fabricar una crítica implacable sobre los
valores y las instituciones del liberalismo parlamentario y del
régimen juancarlista.
Para ello primero
hay que dotarse de un lenguaje propio: frases como"
Reconstrucción Nacional, Tradicionalismo Patriótico, Patriotismo
Identitario, Pueblo Hispánico en Lucha, Sociedad Hispánica
Organizada, Causa, Principio de Territorialidad, Nuestro Pueblo,
Batzechs, etc., han de estar presentes siempre en nuestro discurso
por básico y sencillo que este sea.
Por
otro lado se trata de apropiarse de éstas palabras, de estas frases y
dotarlas de unos valores divisos. Es decir, cuando hablamos y
utilizamos frases como "Recostruccion Nacional", como
"Nuestro Pueblo" no solo es por que queremos reconstruir
nuestra Patria, y por que amamos a nuestro pueblo, sino porque al mismo
tiempo actuamos sobre valores dados, es decir, para nosotros
"Reconstruccion Nacional" y Nuestro Pueblo" no solo
son unas palabras más, sino que las dotamos de un contenido LIBERADOR
de LUCHA, DE VIOLÉNCIA DEFENSIVA, las convertimos en herramientas
cuyo objetivo es combatir estructuras políticas vigentes.
Aquí
no descubrimos nada nuevo pues durante el siglo XX, a través del
revolucionarismo de inspiración leninista, no sólo se diseñó la
acción política en torno a la construcción de la figura del
enemigo, sino que el enemigo se transforma en enemigo absoluto el
cual en consecuencia debe ser destruido. Lenin, el gran teórico de
la guerra civil, transfirió al plano político el epicentro
conceptual de la guerra, es decir, la distinción entre amigo y
enemigo.
Si
observamos bien, la criminizalización dialéctica que se le hace al llamado Patriotismo está dentro de estos parametros: Cuando se le otorgar el sinónimo de FASCISTA (aunque no lo sea), cuando se vierten epitetos como Ultras, cuando se le ataca con toda una retaila denigrante de
propaganda ya sea radical o moderada contra él, la difamación, las
amenazas, criminalizarlo injustamente, el impedir mediante
manifestaciones violentas que cualquier grupo patriota se manifieste, e incluso el
solicitar el asesinato de éstos por algunos grupúsculos de extrema
izquierda, todo esto tiene mucho que ver principalmente, con la visión
revolucionarista que ha interpretado la política como una guerra.
Estos
métodos no solo son leninistas, los utilizarón ya en el pasado los Liberales contra
los Carlistas. La diferenecia fué que el Tradicionalismo Patriotico
(TP) de la época, es decir, el Carlismo, supo responder con una
violencia defensiva y organizada y con una contrapropaganda que
superó a la de los liberales. Terminos como “Negros”, “matar
beltzas”, “cipallos”, "mestizos", fueron las palabras con las que el
Carlismo denigró y criminalizó a sus enemigos.
Pero cuidado, hemos de estar atentos pues no debemos de dejar de tener encuenta que los enemigos de
nuestra Patria no solo son los separatistas en tanto que
representantes de la separación y destrucción de nuestra Tierra,
sino que también lo son el Estado Capitalista y Parlamentario, pues
éste también es enemigo de lo hispánico y lo catalán, en la medida
en que se muestra hostil al proyecto planteado por el
Patriotismo Identitario en particular y en general por que su própia esencia es
Anti-Hispánica.
Por eso, es necesario dotarse de todas las hemrramientas de lucha, y entre ellas ha de estar el Discurso patriotico o el frente de las Palabras.
INTRODUCCIÓN
Pensar que con partidos solucionaremos algo es de tontos. El problema de los llamados social identitarios es que han adoptado formas liberales de lucha y su único planteamiento es presentarse repetidamente a comicios tras comicios sin recursos económicos y sin base social organizada.
Los llamados partidos políticos identitarios o patriotas han renunciado a la lucha en el terreno social y a formar una comunidad política. Su única actividad radica en la de presentarse a elecciones cayendo en la trampa electoral del sistema parlamentario capitalista en donde los que han heredado la tierra la Patria y la Tradición han pasado de ser PUEBLO a ser convertidos en CIUDADANOS. Ciudadanos que solo sirven para votar las consignas y siglas que les son plateadas por los poderosos.
Terminada la II Guerra Carlista el movimiento Carlista con más de 80.000 exiliados sólo en Catalunya, con la Junta Central en el exílio, con el aparato militar detenido o confinado en Francia y con parte de la estructura arruinada, se organizó en una red de casinos y centros carlistas para promover el ideario carlista. Creó sindicatos de base local, se infiltró hasta dominar el tejido asociativo de pueblos y villas y esa estrategia se probó exitosa, ya que en las elecciones de 1871 el Carlismo consiguió 50 diputados en el Congreso de los Diputados: La parte electoral triunfó porque habia base social. Base social en la que se trabajó.
PLANTEAMIENTO
No se podrá hacer nada hasta no enterder que el presentarse a unas elecciones solo es parte de la táctica concreta electoral y del frente de masas y que hay que trabajar en otros frentes para conseguir éxitos. Es decir, que incluso se puede avanzar sin tener que hacer la pantomina de presentarse a elecciones.
A mi entender, lo primero que se tendría que hacer es crear un Marco propio con unos PRINCIPIOS, liturgia, simbología, con una geolinguística clara y de combate, etc,, que sería lo que denominariamos Patriotismo Identitario.
Este "patriotismo identitario" se organizaría entorno a una Oficina, o Coordinadora Ejecutiva en donde habrian de estar representantes de PxC mayoritariamente, y de otros partidos, asociaciones, etc.
Esta Oficina o Coordinadora "Patriotica identitaria" establecería cual habría de ser su estrategia y luego sus tácticas ofrentes de lucha. Evidentemente, todo esto, tras formular una serie de principios irrenunciables, pues todo grupo se agrupa entorno a una doctrina o principios planteados anteriormente.
En esta Oficina, a nivel táctico o de frentes de masas, como hemos dicho estaría constituida por personas de varios partidos (PxC, España 2000 y PxL) y después por otros colectivos o asociaciones que caminan en el mismo sentido y que son verdaderos frentes de masas como se ha visto hace poco (como por ejemplo Somatemps en Catalunya respecto al último 12-0, o el Hogar Social Madrid en sus últimas marchas).
Los tres partidos llamados identitarios (PxC, España 2000 y PxL) antes habrían de realizar una autocrítica y sus dirigentes tendrian que someterse a agún tipo de formación.
De esos tres partidos solo PxC habría de conservar su nombre. Los otros dos se convertirian en Plataformas con los nombres de las Regiones Históricas en donde estan implantados (no sin antes sus representantes tener que pasar por unas clases de historia identitaria, de saber que son los Fueros y Derechos Históricos y para que los necesitamos, concienciarse del valor de las lenguas minoritarias, etc.). Es decir que España 2000 pasaría a llamarse Plataforma x Regne de València, y Plataforma X Castilla. Lo mismo referente a PxL que pasaría junto con España 2000 de Castilla a llarse Plataforma x Castilla. De lo que se trata es de que lleven el nombre de los territorios históricos que representen.
Se crearian Plataformas o allí donde existieran patriotas identitarios ligados a sus territorios históricos. Luego se buscaria unas siglas nacionales para todos que irian unidas a sus nombres. por ejemplo: PxC- Frente Patriotico, o algo así. Siempre buscando siglas que puedan ser traducidas la las distintas lenguas del Estado.
Esto solo sería parte de la táctica electoral, pues luego se habrá de trabajar en otros frentes de masas como por ejemplo crear una serie de gimnasios, tabernas, etc., que serian una táctica más de masas.
Es decir, se habrán de establecer diferetes frentes de lucha que caminarán bajo la misma estrategia y fines dirigidos por la Oficina o Coordinadora Patriótica Identitaría.
Algunos de esos frentes de lucha podrían ser:
- En primer lugar trabajar en la coordinadora que diera lugar al llamado Frente Electoral.
- En segundo lugar apoyar a frentes de masas como Somatemps o el HSM.
Después diferentes frentes que tendrian que irse creando en función de su utilidad o conveniencia:
- A nivel comunitario una red de Casales-tabernas en donde se haría comunidad y se establecería la socialización de los simpatizantes mediante un marco liturgico, dialéctico, etc.
- A nivel juvenil un frente de lucha de jóvenes patriotas identitarios creando una red de gimnasiós y escuelas de formación patriotico-identitaría-tradicionalista.
- A nivel de trabajadores un Frente Obrero: Un Sindicato Nacional de Trabajadores
- A nivel estudiantil un sindicato estudiantil con frentes regionales
- A nivel cultural e Identitario un frente cultural, de folk nacional, etc.
... y así en los diferentes frentes
A los mecanismos de dominación capitalista y de la mundialización solo podremos hacerles frente mediante la creación de una comunidad política organizada.
Cuando las fuerzas napoleónicas invadieron España no teniamos Ejército, ni había autoridades, ni nada, pero eramos una comunidad política real y por eso supimos sin partidos ni Ejército defendernos y organizarnos. Hoy no tenenemos esa comunidad y hay que trabajar en ella, crear lazos de camaradería, de causa, familiares, de espítitu de clan...
Pero pensar solo en presentarnos elecciónes, eleccion tras elección como tontos, cada vez que haya elecciones, nos llevará al fracaso que ahora ya padecemos...
PATRIOTISMO IDENTITARIO:
- Organizaciones Políticas que se organizan en primer momento en la Llamada Coordinadora Patriotico Identitaria
- PxC
- PxL
- España 2000
- Organizaciones juveniles
- Juventuts Identitaries, etc
- Candidaturas electorales
- PxC, PxCastilla, Px Regne de València, etc.
- A nivel Nacional Frente Patriótico o como quiera llamarsele (cuidadado que el nombre es muy importante y ha de ser un nombre que pueda ser traducido a las diferentes lenguas españolas y se tenga encuenta que estéticamente sea atractivo y no casposo.
- Movimiento estudiantil
- Organización antirepresiva
- XXX
- Sindicatos
- Otras organizaciones històricas del tradicionalismo
- XXXX...las que sean
- Otras organizaciones y medios cercanos al Patriotismo Identitario
- Los que sean, como grupos anti abortistas, peñas de futbol, asociaciones culturales, folk nacional, regional, etc.
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